بررسی جایگاه زن در دوره پیش از اسلام ومقایسه آن - دانلود رایگان
دانلود رایگان نهجالبلاغه، که برخی از آن به عنوان «أخ القرآن» نیز یاد میکنند میراثی گرانسنگ، از زبان مهمترین کاتب وحی و بابالعلم است که در جامعه اسلامی به یادگار مانده
دانلود رایگان
| بررسی جایگاه زن در دوره پیش از اسلام ومقایسه آن با دوره اسلامیچکیده امام علی(ع) هم در این باره سخنان بسیاری به ما رسیده است، که مواردی از سخنان ایشان به همّت سید رضی (ره)، در نهج البلاغه جمع آوری شده است. اکثر شارحان نهج البلاغه معتقدند که، مراد و منظور انتقاد گرایانه حضرت، درباره زنان، تنها عایشه است که جریان جمل را در زمان خلافت علی (ع) راه انداخت و موجب کشته شدن تعداد زیادی از مسلمین گشت. همچنین برخی از شارحان معتقدند که اگر جنگ جمل در زمان فرمانروایی امام علی(ع) رخ نمیداد، ایشان هم با چنین لحن تندی درباره زنان سخن نمیگفتند. بنیادی است، روش مناسب برای جمع آوری مطالب آن، روش توصیفی تحلیلی است، که مطالب آن از طریق روشهای عقلانی، مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته و تنظیم گشته است. همچنین از نرم افرارهایی چون مکتبة الشامله, منهج النور، باب العلم و کتابخانه اهلالبیت استفاده شده است. کلید واژه ها: زن، جاهلیت، اسلام، نهج البلاغه، امام علی(ع). فهرست مقدمه. 1 فصل اول. 5 جایگاه زنان در دوران پش از اسلام. 5 1-1-3 زن جاهلی، مطیع بی چون و چرا. 8 1-3 افتخار به پسران. 11 1-10-3 نکاح شغار. 20 1-10-6نکاح بدل و یا زناشوئی تعویضی. 22 1-10-7 نکاح الخدن یا زناشوئی دوستانه. 22 1-10-7 نکاح استبضاع یا زناشویی جهت باردار شدن. 22 -10-8 ازدواج سياسي. 23 -10-9 ازدواج سفاح. 23 1-11 غايت و نهايت ازدواجهای عصر جاهلی. 24 2-1-2-3تساوی زنان و مردان در مسأله بیعت. 50 .. 53 2-1-15 ایمان زنان همچون ایمان مردان. 69 2-2-2گرامیداشت زنان در سیره نبوی. 73 المرأةُ شَرُّ . 100 2-3-17بیعت زنان با امیر المومنین(ع). 102 منابع. 110 مقدمه الحمد لله الّذی لا یبلغ مدحته القائلون، ... أخ القرآن نیز یاد میکنند میراثی گرانسنگ، از زبان مهمترین کاتب وحی و بابالعلم است که در جامعه اسلامی به یادگار مانده است. شاید بتوان گفت، شماری از عبارات نهجالبلاغه، ترجمه و توضیح آیات قرآن است، که با تعابیر ولغاتی متفاوت ولی مفهومی یکسان با کلام وحی است. [2]. طرح تحقیق 1-تعریف موضوع 2- فرضیات (یا سئوالات پژوهشی) 3- هدف فصل اول جایگاه زنان در دوران پیش از اسلام 1-1جایگاه زنان جاهلی در خانواده 1-1-2 زن جاهلی در نقش دختر 1-1-3 زن جاهلی، مطیع بی چون و چرا سانا رواج داشت. سانا قانونی بود که بر طبق آن، زن همیشه باید مطیع یک مرد باشد. اعراب عصر جاهلی، زن را موجودی ضعیف درنظر میگرفتند که حتماً بایستی یک مرد از وی حمایت نماید. در دوران خردسالی، پدر و برادر از وی حمایت مینمود و سپس در مراحل بعدی زندگی وی، شوهرش و در زمان فوت شوهر، دائی و اگر وی نبود، پسر عمو و پسرعمه وی مسئولیت حمایت از وی را برعهده داشتند. و اگر پسر زنی بالغ بود، این وظیفه را برعهده میگرفت.[7] محمد جواد، فی ظلال نهج البلاغه، ط5، 1386ق، ج1، ص186. و جعفری، محمد تقی، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران، 1361ش، ج5، صص260-256. و شوشتری، محمد تقی، بهج الصباغه، چ دوم، بنیاد نهج البلاغه، 1368ش، ج10، ص492. فی ظلال نهج البلاغه، ج 1، ص 374. المرأةُ فی الاسلام، مکتبه الاخبار الیوم الاسلامیه، ص84. المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، ط 4، دار الساقي، 1422ق، ج 8 ص207. 1-Chelhod, j , The Arab woman in customary low and practice, The encclopaedia of Islam, new edition, Leiden, 1991, v.6, p478. المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام، ج10، ص199. 3-Chelhod, j, The Arab woman in customary low and practice, The encyclopaedia of Islam, new edition, Leiden, 1991, v.6, p473. دریافت فایل جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید |