مقاله درمورد آزادی و آگاهی، دو عنصر بنیادی در - دانلود رایگان
دانلود رایگان تعداد صفحه : 8آزادی و آگاهی، دو عنصر بنیادی در تربیت اسلامی لا اِکراهَ فِی‌الدّینِ قَد تَبَیّ
دانلود رایگان
| مقاله درمورد آزادی و آگاهی، دو عنصر بنیادی در تربیت اسلامیفرمت فایل: ورد- Word مرجع فایل - قابل ویرایش ) آزادی و آگاهی، دو عنصر بنیادی در تربیت اسلامی لا اِکراهَ فِی الدّینِ قَد تَبَیَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَیِّ . . . (بقره/ 256) در کار دین اکراه روا نیست؛ چرا که راه از بیراهه به روشنی آشکار شده است . . . برای تعریف آزادی در یک نوشتة کوتاه، لزومی به نقل آرای اندیشمندان نیست؛ بنابراین، به اجمال می توان گفت آزادی یعنی نبودن موانع بیرونی و درونی برای اندیشیدن و بیان اندیشه نظر سنجیده و منطقی و بررسی شده. در بعضی کتاب ها، بحث آزادی اغلب به دنبال مطالب مربوط به دمکراسی و تعلیم و تربیت مطرح شده است. مثلاً جرج نلر در کتاب مبانی تربیتی خود می گوید: دمکراسی، آزادی فردی را حفظ می کند و رشد می دهد . . . (نلر، 45:1971)؛ بروباخر در کتاب فلسفه های نو در تعلیم و تربیت، از دمکراسی به عنوان آزادی یاد می کند و آزادی معلمان را یادآور می شود: معلمان باید از تأثیر عواملی که مانع بیان حقایق آن طور که می بینند می شود، آزاد باشند. البته باید در رشتة خود کاملاً ماهر و با صلاحیت باشند که بتوانند حقیقت را بررسی نمایند. (بروباخر: 60:1969) اما آزادی در تربیت، ریشة ژرف و گستردة همة آزادی های اجتماعی و سیاسی است. کسی که تربیتی آزادانه نداشته، بینش و نگرشی مستدل وعقلانی نیافته، از خودخواهی و هواهای نفسانی نرسته و آزادگی را درک نکرده است، چگونه می توانددر ایجاد جامعه ای آزاد و آگاه و قانون گرا و خالی از تعصب های نابخردانة گوناگون شرکت داشته باشد؟ افراد باید بتوانند با آزادی و آگاهی، هدف اعلای زندگی، هدف های میانی و رفتارهای قابل مشاهدده را از راه خردورزی برگزینند. در نظام تربیتی اسلام، عقل و بلوغ شرط تکلیف هستند و این عقل و بلوغ در پایان دورة کودکی و بیداری گرایش های دینی، با پرسش های اساسی و وجودی مانند من کیستم؟ ، از کجا آمده ام؟ به کجا می روم؟ ، به پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین دریافت فایل جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید |